التصوف الغربي في اللغة والكتابة

حرره ماركو أ. سوراس

دير ملك ، النمسا السفلى ، مكتبة ، مؤلف الصور: خورخي رويا ، جميل Attribution-Share Alike 3.0 International

δεῖξις
التصوف الغربي في اللغة والكتابة
رقم في onomato الناشر - أد. بواسطة ماركو أ. سوراس 

يمكنك العثور على نصوص عن التصوف في دار نشر مثل onomato من المنطقي نشرها فقط مع فهم الدور الذي لعبه هذا الاتجاه المهم في مجال التوتر بين التقوى واللاهوت والفلسفة في تاريخ الغرب. بادئ ذي بدء ، كان "الإعلان الذاتي" الذي أدخله الله للإنسان من خلال المسيحية لاهوتيًا - باختصار: الاقتناع بأن كلمة الوحي الإلهية ("اللوغوس") "أصبحت جسداً" (راجع يو ​​1,14 ، XNUMX) وبالتالي ، فإن "الشرط الإنساني" لم يقبل بشكل جزئي فقط بل قبوله بالكامل. وجدت محاولة التفكير مثل هذا ارتباطًا ثابتًا في العصور القديمة المتأخرة بالمفهوم الأفلاطوني الحديث لـ "انبثاق" الله - التدفق الروحي لـ "الشخص" الذي يعرّف أساسًا الإنسان باعتباره روحًا متجسدة ، على أنه "ولادة" في الله ". يمكن أن نفهم. على هذا النحو ، ظلت "الأفلاطونية الحديثة" دائمًا المصفوفة الفلسفية للتصوف المسيحي. ومع ذلك ، كان على التصوف في التقليد الغربي أن يكسر هذه الأحادية الأفلاطونية الميتافيزيقية الجديدة - من حيث أنها أرادت التأكيد على الحرية بين الله والإنسان. لا يؤثر هذا على علاقتهم بين اللغة (كالكلمة المنطوقة) والكتابة. لم تعد لغة التصوف لغة "تمثل" وجودًا دائمًا صالحًا وغير قابل للتغيير بالمصطلحات البشرية ، بل ترتبط حديثها بالكتابة كقراءة تعبر عن اختلاف (يُفهم على أنه "اختلاف" لدريدا). مكان. وهكذا فإن العبارات المكتوبة للصوفيين لها "وظيفة إلهية" بمعنى أن deixis (على أنها "إظهار") يشير إلى أصل لا يمكن بأي حال من الأحوال جعله قابلاً للإدارة باستخدام لغة مفاهيمية بحتة ، ولكن في واقع الكلام. لهذا السبب يجب onomato بصفتنا ناشرًا للكتب المطبوعة والمسموعة ، فإن التصوف دائمًا ما يكون حديثًا ، لا سيما في البعد الشعري للغة الأسماء - كما فهمها والتر بنيامين على أنها لغة يحكم فيها الألوهية بشكل غير مرئي.

واحدة من الكتابات الأساسية للتصوف المسيحي (من قبل Dionysios Areopagites) - وردت على نطاق واسع وخاصة في العصور الوسطى الغربية - بعنوان "من الأسماء الإلهية" ، في الأصل اليوناني "Peri theion onomaton". أن الناشر الذي تنشر فيه هذه السلسلة onomato هذا هو ، في الواقع ليس في اتصال مباشر مع الإدراج اللاحق للنصوص الصوفية والصوفية العلمية في برنامجه ، لكنه يشير بالتأكيد إلى علاقة مع اهتماماته الأولى. 

الدكتور. ماركو أ. سوراس (* 1970) درس اللاهوت والفلسفة ودراسات الفن وحصل على الدكتوراه في بوخوم عام 2006 في مجال اللاهوت الأساسي حول لاهوت الصورة في سياق الطليعة الفنية. تتركز اهتماماته البحثية الرئيسية في مجالات لاهوت الصورة والتصوف المسيحي واللاهوت السياسي. يعطي المسلسل "δεῖξις - التصوف الغربي في اللغة والكتابة" باللغة دار نشر onomato منذ عام 2022.

الطبعات والإصدارات السابقة

6,80  - 9,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن
6,80  - 9,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن
8,80  - 12,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن
14,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن
9,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن
12,80  بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، باستثناء تكاليف الشحن